Kazutora's lair

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「量子コンピュータって何に使えるんですか」「それはチャールズ・バベッジにコンピュータって何に使えるんですか,と聞くようなものだ。彼だってまさかメールやゲームができるとは思ってなかっただろ」

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古田彩 Aya FURUTAさんはTwitterを使っています (via pudknocker)

結局、完全に暗号化されたメールとか、とてもおもしろいゲームとかやってそうな気がする(笑)

自治会脱退トラブル 宇都宮でにらみ合い 市は静観

宇都宮市で、住民が自治会を抜けたところ、家の周りの街灯が外されるなどして、従来のサービスが受けられなくなった。 高齢で役員が務まらないと脱退する住民に対し、資金確保のため脱退を食い止めたい自治会側。 市は「住民同士の問題」と積極的な介入を避けているが、これでいいのか? (後藤慎一)

舞台は、約千八百人が加入する宇都宮市南部の「西川田東部自治会」。 四月初め一つの班でまとまる八世帯が突然脱退した。 輪番の「区長」を務められないというのが共通の理由だった。 花見に防災訓練、敬老会と年間行事は約六十件。副区長も含め、五~六年に一度は役が来る。

脱退した女性は「行事があると弁当を百個近く手渡ししたり、仕事が多すぎる」と嘆いた。 八世帯とも、世帯主の多くは七十代。自らも高齢で親の介護や障害のある家族の面倒をみる家庭も。会費(年八千円)だけ支払う形はないか、将来また区長を引き受ける意思を示しながら何度も話し合った。

別の区長が間に入り、自治会側と協議の場も設けたが、話は進まなかった。 区長からは「私より若いんだから、できないわけない」とまで言われた。 解決が見込めず、八世帯が脱退を申し出ると、自治会長名の通知がいきなり届いた。「脱退する意志が固いのであれば、防犯灯とごみステーションを撤去してはどうかという意見で話がまとまりました」。

予告通り、近くの電柱から街灯五基が外され、分別収集する「ごみステーション」も、市に廃止が届けられた。 自治会長の男性(70)は、「(街灯の)取り外しは役員会で決めた」と、自ら撤去したことを認めた。 ごみも「ごみ出しの不便さを感じることが自治会入会の促進と脱退の抑止力になる」と正当性を主張する。

市内の自治会には、市から補助金が出る。しかし、出費が多い中で会員が減れば資金が不足する。 「コミュニケーションを高めることは大事。将来、自治会がどうなっていくのかという問題」とも言う。

以下ソース
http://www.tokyo-np.co.jp/article/national/news/CK2014091602000067.html?ref=rank

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【村八分】自治会を脱退したらゴミ捨て場と街灯を撤去された(´;ω;`)ウッ… (via hizayamasan)

こういうのが一番家を買いたくない理由。

結構多いみたいだよ。

ロサンジェルスだと、どの店へ行っても、店員と客が普通に世間話をしている。

日本では、顔を知っているコンビニの店員と客が世間話をしていたら、店員は首になるだろうね。

日本は無意味にストレスの多い社会なんだよ。

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ロサンジェルスのバイトについて、旅行哲学する - 世界旅行者「みどりのくつした」と彼の旅行哲学(The Worldtraveller and His Philosophy) (via nozma) (via j-hermit, jinon) (via gkojay) (via junsakura) (via ittm)

上海に行ったら、開店前の書店の店内で、店員がバトミントンやって遊んでたよ。

highlandvalley:

人気ボケ一覧 : ボケて(bokete)

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「ラブホの看板に『ビジネスのご利用にもどうぞ』って書いてあったけど、ヤバいビジネスしか浮かばない」ってツイートしたら、「あれは男性カップルもOKの意味ですよ」って教えていただいたんですけど、ツイッターはためになり過ぎる。

- 深爪 on Twitter: 「ラブホの看板に『ビジネスのご利用にもどうぞ』って書いてあったけど、ヤバいビジネスしか浮かばない」ってツイートしたら、「あれは男性カップルもOKの意味ですよ」って教えていただいたんですけど、ツイッターはためになり過ぎる。 (via farvel)

ラブホの看板がそれを婉曲に表現する意味があるのか?

(via fka-shanghai)

ガチホモな方々もどうぞご利用下さい、とは書けないと思う。おもてなし。

attrip:

【動画】日本人のサラリーマンとアメリカの営業マンの違いをコミカルに比較
How is different between japanese amd the US sales calling? watch this! This real funny performance answers perfectly.

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【動画】日本人のサラリーマンとアメリカの営業マンの違いをコミカルに比較

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敵にまわすと面倒な人ほど味方につけると頼もしい。と良く言いますが、今はもうそんな時代ではありません。敵にまわすと面倒な人は味方につけても面倒おこしますから。

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Twitter / gohiromi44 (via rpm99)

本来は好敵手である「有能な怠け者」や、参謀である「有能な働き者」に対しての評価だからな。
今問題を起こすのは「無能な働き者」ばかりなので、これは敵味方どちらにあっても害悪でしかない。

(via yukiminagawa)

敵に回すと厄介だが、味方にするともっと厄介っていうフレーズあったよね。

自分自身がそれっぽい武勇伝が無いからかもしれませんが、面接時に多く聞かれる質問のうち不思議だと思える質問があります。
それは、
「今まで一番困難であったことと、それをどのようにして解決したか」
です。
なぜ不思議に思うかというと、なぜ困難があることを前提とするのかということ。
自分は困難なんて起こしてしまった時点で負けだと思っています。
戦略ゲームが好きなので、戦争に例えさせてもらうと、以下の2つのような比較ができるでしょうか。

1. 敵は強大であったが、補給をしっかりとし、敵を事前に2つに分断することが出来たため、たやすく各個撃破を出来た。
2. 敵は強大であり、補給も薄かった。総力戦を挑み苦難であったが、多大な犠牲を払いながら撃破を出来た。

自分では上のほうが評価されるべきだと思っていますが、日本人的な感覚では下のほうが評価されると思っています。
最後は根性論でどうにかすべきというのが良いのでしょうか?

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日本のエンジニアの採用面接は不思議だと思う - 水まんじゅう (via mcsgsym)

これだけの頭脳がありがながら、募集してるのは兵隊であって、司令官じゃないってことに気がつかないのが不思議。

(出典: gkojax)

猫に向かってクオリティの高い猫の鳴き真似をする人は良くいますが、猫にいきなり人間の真似をされたときのことを考えてみてください。通りすがりの猫に「天気良いっすね」と声をかけられたときのことを考えてみてください。とんでもないです。

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(via peacefulbutcher)

でも、たまに何か人間に向かってしゃべってる風の猫っているよね?

(出典: whyareyouwanazawasan)

カーゴ・カルトcargo cult)とは、主としてメラネシアなどに存在する招神信仰である。いつの日か、先祖の霊・または神が、天国から船や飛行機に文明の利器を搭載して自分達のもとに現れる、という現世利益的な信仰である。直訳すると「積荷信仰(つみにしんこう)」。「海の向こうから神が豊穣をもたらす」という信仰自体は、日本のまれびと信仰、琉球ニライカナイ信仰など、アジアの島嶼地域の信仰としては普遍的なものであるが、近代文明の捉え方について独特の形態をとることが特徴である。

近代まで文明の利器を知らなかった現地人は西洋人が持ち込んできた工業製品に対して、これは当地の先住民のために神が作ったものであり、白人は神と特別な繋がりを持って不当にそれらを占有したのだ、と考えた。

したがって、カーゴ・カルトでは、白人達の振る舞いと同じような儀式を行うことで「白人」の影響を打ち破り、先祖が自分達を認識し白人にではなく自分達に積荷を送ってくれるようになる、とされている。また、白人は先祖が姿を変えたものだ、という理解もある。

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カーゴ・カルト - Wikipedia (via petapeta)

西欧による植民地化や、太平洋戦争での日本軍など形を変えて何度も顕現したことが事態を複雑にしている

(via tamejirou)

おもしろいよね。ひょっとしたら、日本が戦後、アメリカ文化をすんなりと受け入れたのは、まれびと信仰がベースにあったのかもしれないよね。法の下の平等、男女同権、農地改革、財閥解体… etc

日本人はアメリカによる強力な圧力が存在しなくても、この高みに独力で到達できたかな?

授業で毎年見せてるが、「宮崎駿のメカフェチロリコン敗戦ルサンチマンの産物。破綻だらけ」(超要約)と言って、感動してる学生にドン引きされている。感動と分析は別ということを理解させるのは難しい。

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はてなブックマーク - ナウシカに隠された宮崎駿の陰謀 ([の] のまのしわざ)

超要約すばらしすぎ。

(via takaakik) 2008-06-08 (via gkojay) (via ljmp) (via theemitter) (via kml) (via iyoupapa) (via reretlet) (via lovecake) (via yaruo, tnoma) (via motomocomo) (via nobby0-0) (via junmyk)

分析というのは、時に身も蓋もないよね。

myk0119:

[drawr] たみそ - 2012-10-05 00:34:22

これいいよね。

myk0119:

[drawr] たみそ - 2012-10-05 00:34:22

これいいよね。

NHKで沖縄ブームの立役者となった「ちゅらさん」というドラマがあったが、その中で沖縄と東京を対比して描くエピソードがあった。沖縄から出てきたヒロインの友人が、東京は冷たいところだ、嫌なところだ、沖縄に帰りたいと愚痴る。それに対して東京人の菅野美穂のキャラが激怒していう

「私は、東京生まれの東京育ちなの。私も思うよ。東京って嫌なところがあるって。でもね。東京を嫌な街にしたのは、あんたのような人達よ。東京に暮らしていながら東京を好きになろうとしない。愛そうとしない。どうせいつかは出ていくんだ。それまで我慢してるだけだ。そんな人達ばかりの街が、いい街になるわけがない

…東京に対して失礼よ。そんなに沖縄がいいのなら帰ればいい。帰って東京の悪口言ってればいいでしょ。あそこは、人の住む町じゃないとか何とか言ってりゃいい。でも私は、そうは思わない。ここは人が暮らしてる町だよ」自分はこの脚本を書いた岡田氏は、健全な認識を持っていたと思う。田舎者よ。そういう自分は東京で何をした? 東京のためになにをした? 東京のせいなのか? すべて自分じゃないのか?

共同体を愛していない人間が共同体の一員になるのは不幸なことだ。共同体のためにもならないし、個人のためにもならない。東京だけに限らない。市町村だろうと都道府県だろうと。国だってそうだろう

SuperMTec

- Togetter - 「東京都心部ってヘン。と、ある札幌の人間は思う」 (via thresholdnote)

baddie:

alandistro:

rhetthammersmith:

dog cloud over Manhattan 

OMG it’s Falkor!

FAAALKOOOOOOR

89cats:

kobalt by m_szymkowski on Flickr.

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